پایگاه خبری تحلیلی زاهدان پرس

به گزارش زاهدان پرس، متن کامل این بیانیه به شرح ذیل می باشد:

روزهای گذشته و پیش­رو روزهایی­ست که جنبش دانشجویی و جوانان عدالت خواه می بایست با مرور آن راهی را که پیشینیانشان رفته اند با قوت و قدرت بپیمایند. آری 6 آبان از یک سو و 13 آبان از سوی دیگر را به حق می توان هفته مطالبه گری و عدالت خواهی نامید. 6 آبان سال 81 روزی­ست که مقام معظم رهبری با صدور پیامی خطاب به دانشجویان رسما این جریان انقلابی را پرچم دار عدالت خواهی ومطالبه گری خواندند. و نیز 13 آبان نقطه عطفی­ست در مسیر حرکت جنبش دانشجویی  برای تحقق آرمان های انقلاب اسلامی . به یقین می توان گفت جنبش دانشجویی اصالتش را مدیون روحیه عدالت خواهی و مطالبه گری می باشد و به واقع اگر نباشد روح مطالبه گری و عدالت خواهی دیگر از جنبش دانشجویی چیزی باقی نخواهد ماند. این را رهبر معظم انقلاب در دیدار با دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی در سال 82 به صراحت بیان فرمودند:

« مطالبه گری شان دانشجوست». اما آنچه بیش از هر چیز در این مسیر مانع تحقق این اصل مورد اشاره حضرت آقا بوده است برخوردهای نامناسب برخی مسئولین می باشد.

حال و روز این روزهای استان سیستان و بلوچستان مصداقیست که این ادعا را به اثبات می رساند. چندین سال است که مردم استان از برخی موضع گیری ها و برخی حوادث رنج می برند. حساسیت های استان برای کسی علی الخصوص مسئولین پوشیده نیست و خود شاهد بوده اند که سال هاست جریان های مختلف اعم از سیاسی ، مذهبی و ... چگونه سعی دارند از ویژگی های خاص استان برای اهداف خود بهره برند. سال هاست جریان های ضد دینی ­هم­چون وهابیت سعی دارد با سوءاستفاده از احساسات پاک قومی و مذهبی مردم استان، برای تحقق اهداف خود سود ببرد. مدت­هاست برخی جریان­های خاص سیاسی که این اواخر دیگر فتنه­گری آنان برکسی پوشیده نیست و بیش از همه کس ماهیت­شان برای مردم روشن است، سعی دارند به همان بهانه های قومی و مذهبی به مطامع سیاسی خود برسند. آری این اتفاقات برای مردم مظلوم و درد کشیده استان چیز تازه­ای نیست. جریان وهابیت با اهدافی ضد اسلامی شمشیر را از رو بسته است و از هر کوششی برای ضربه به نظام اسلامی استفاده می کند. خاطرمان است چگونه سر حلقه های فتنه، تلاش داشتند از فضای قومی و مذهبی برای پیاده­سازی اهداف خود در استان بهره برند و اگر نبود هوشیاری مردم و تلاش بی دریغ برخی جوانان انقلابی و مسلمان و دانشجویان ارزشی چه بسا این جریان به اهداف خود می رسید. جوانانی که با تاسی از منویات رهبر فرزانه انقلاب با حفظ هوشیاری و بصیرت خود عرصه را بر دشمنان تنگ کردند و با انعکاس مناسب اخبار و روشنگری خود سناریوهای فتنه را نقش بر آب نمودند.

آری سال­هاست مردم استان شاهد این رخدادها هستند. سال­هاست جریان های افراطی مذهبی با مواضع غیر منطقی و غیر اصولی خود از یک سو تربیون های خود را اختصاص به مواضع ضد انقلابی داده اند و از سوی دیگر، سعی دارند با مظلوم نمایی بر شیپور نفاق و تفرقه بدمند و فضا را برای سوء استفاده رسانه هایی چون بی بی سی فارسی، جرس، کلمه و... فراهم  آورند. این داستان برای مردم استان تکراری شده است. اینک نیز که شرایط حساسی پیش روی ملت و نظام اسلامی ایران قرار گرفته است و حلقه ای موسوم به انحراف سعی دارد سناریوی فتنه را در قالبی دیگر دنبال نماید و دوشادوش هم کیشان خود سعی در خوش خدمتی به بدخواهان این نظام اسلامی را دارد باید هوشیار بود و با بصیرت خود و روشنگری انقلابی از تحقق اهدافشان جلوگیری کرد. چشم­های واقع بین و گوش های شنوا به راحتی می توانند تحرکات معنادار این گروه را در برخی مناسبات استان مشاهده کنند!

به راستی چه کسی­ست که این فضا را ندیده و نشناسد؟! چه کسی­ست که تلاش جریان فتنه را در استان ندیده باشد؟ چه کسی­ست که باور کند این جریان معاند چشم طمع به استان نداشته باشد؟ برخی تحولات استان در ماه های اخیر از کدام جریان خط می گیرد؟ آیا خوش خیالی نیست؛ پندارمان این باشد که جریان وهابیت برنامه­ای در استان شهیدپرور مان نداشته باشد؟ و...

وحال سوالامان این است: آقایان مسئول در این فضا چه باید کرد؟ بی شک ما مسئولین خود را که در چارچوب گفتمان انقلاب و خط رهبری عزیز حرکت می کنند دلسوز می دانیم حتی اگر نقدی بر آنان داشته باشیم. آقایان شما را دلسوز می دانیم لذا خواهش مان این است رخداد های چند سال قبل استان را یک بار دیگر مرور کنید. شاید خاطر شریفتان باشد که در این چند سال یکی از جریان­هایی که توطئه های دشمن را آشکار کرده و با روشنگری خود سناریوی آنان را بر هم می ریخت همین رسانه ها و جوانانی بودند که امروز شما به راحتی هرچه تمام تر با آنان مقابله می کنید؟ آقایان عزیز! موضع شما عوض شده است یا خط این جوانان انقلابی؟! مسیری که این جوانان در حال طی کردن آن هستند؛ همان مسیری که سال هاست از سوی عده ای مغفول مانده است و این جوانان ارزشی و انقلابی­ با تاسی از منویات رهبر فرزانه انقلاب آنرا در پیش روی خود قرار داده است. عدالت خواهی، مطالبه گری، روشنگری و... همان چیزی­ست که حضرت آقا از جوانان انقلابی و مسلمان انتظار دارد.

آقایان!! لطفا پاسخ دهید! افکار عمومی می بایست پاسخی منطقی بشنود! مگر چه اتفاقی افتاده است؟ چه کسانی از انتشار اخبار مربوط به جریان های خاصی چون فتنه و انحراف احساس خطر کرده است؟! چگونه است که پس از سال ها امروز احساس خطر کرده اید و سعی دارید با بستن یک رسانه­ی انقلابی صدایش را قطع کنید؟ آیا به فرض ارتکاب اشتباه این­گونه برخورد کردن صحیح است؟ مگر ادعا ندارید نباید التهاب افزایی کرد؟ حال سوال این است این اقدام در افزایش التهابات چقدر موثر بود؟ اگر احساس خطر کرده ای چرا این احساس خطر در خصوص رسانه هایی که سال­هاست در استان هر روز و هر روز با تیتر ها و عکس های جنجالی خود راهی را که بزرگانشان طی کرده اند را طی می کنند و سعی دارند برخلاف منویات رهبر معظم انقلاب ناامیدی را به جامعه القاء نمایند، به شما دست نداد؟ شما می دانید اشاره ما به کدام رسانه هاست و بهتر می دانید که ما چه می گوییم اما دریغ از برخوردی مناسب!

آقایان بزرگوار در تحلیل هایمان کمی باید به تاریخ نگریست. اگر شاخص حرکت مان سخن بزرگانی چون حضرت امام باشد می تواند تحلیل­مان را انقلابی­تر نماید. یادمان باشد این کلیدواژه را که هرگاه دشمنانتان از عملکردتان خوشحال شوند بدانید یک جای کارتان می لنگد. باید پرسید: با بسته شدن و قطع فعالیت برخی از رسانه های ارزشی حتی اگر در عملکرد نقدهایی نیز بر آنها وارد باشد دل چه کسی را شاد می شود؟ به هر شکل باید پاسخ این سوال مهم را در موضع گیری های اخیر و آینده جریان های ضد انقلاب در خصوص برخورد و قطع فعالیت این پایگاه خبری، جستجو نمود.

در آخر بار دیگر سخنی از رهبرمعظم انقلاب را خطاب به دانشجویان یادآور می شویم:

" يك لحظه از درخواست و مطالبه عدالت كوتاهي نكنيد؛ اين شأن شماست. جوان دانشجو و مؤمن شأنش همين است كه عدالت را بخواهد. پشتوانه اين فكر هم با همه وجود، خودم هستم."      

     والسلام

به گزارش زاهدان پرس، گرچه با استناد به سخنان مولوی عبدالحمید جمهوری اسلامی بارها در رسانه ها و محافل وابسته به غرب متهم به انواع ظلم، فشار و تبعیض به اقلیت های قومی و مذهبی شده ولی مطلب اخیر یک روزنامه چاپ اسرائیل بسیار غم انگیز و ناراحت کننده تر است.

روزنامه اورشلیم پست در مقاله روز دوشنبه (٢٩ اکتبر) خود به وضعیت اهل سنت د ایران پرداخته و اظهارتی جالبه مدعی شده ایرانی که ما را متهم به حمایت از گروه های تروریست  اهل سنت تندرو – وهابی -  می کند خود در داخل کشور حقوق اهل سنت را رعایت نمی کند و مستند دلایل ما هم اظهارات مولوی عبدالحمید می باشد!

مولوی عبدالحمید در خطبه های عید قربان انواع تهمت ها و ظلم ها به اهل سنت را به جمهوری اسلامی نسبت داد که نشان میدهد عبدالحمید در اجتماعات مردمی و عوام مردم بلوچ در زاهدان اصرار ویژه ای بر تخریب وجهه جمهوری اسلامی را دارد.

مولوی عبدالحمید در خطبه های عید قربان خویش که قسمت های زیادی از آن شباهت زیادی با بیانیه های ضدانقلاب خارج نشین دارد مدعی شد که اهل سنت آزادی مذهبی کمی دارند و اینگونه است که برای برگزاری نماز هم در شهر ها واهمه دارند.

نکته قامل تر آنکه همزمان با ادعاهای احمد شهید گزارشگر ویژه حقوق بشر درباره اعدام ها در ایران مولوی عبدالحمید نیز به این موضوع پرداخت و مدعی شد که اعدام به صلاح کشور نیست و باید متوقف شود!

عبدالحمید در ادامه یکبار دیگر ادعای حاشیه ساز قبلی خود را نیز تکرار کرد و گفت قاچاقچیان مواد مخدر نباید اعدام شوند.

مولوی حتی به کشته شدن تعدادی از دانشآمزان دختر در مسیر راهیان نور اشاره کرد و گفت: پرسش ما این است که چرا آموزش و پرورش دختران مردم را بدون حضور محارم آنان با اتوبوس به اردو می برد؟!

آنچه در ادامه از نظرتان می گذرد بخش پنجاه و یکم این کتاب است.


***شهر سوخته

مشاهدات او از اوضاع اجتماعي زاهدان، عنان از كَفَش ربود. ششم بهمن آن سال اولين سالگرد رفراندم لوايح ششگانه بود. مسئولان استان حواله هاي نان در اختيار آقاي كفعمي گذاشته بودند كه بين فقرا تقسيم كند. "من هم چون منزل آقای کفعمی بودم و فقرا هجوم آورده بودند که این حواله كه اين حواله را بگيرند ... به آقاي كفعمي كمك كردم در تقسيم سهميه نان. "

قرار بود به هر نفر حواله يك كيلو نان داده شود. كم آمد. قرار شد به هر خانواده حواله يك كيلويي بدهند. "من شناسنامه ها را مي گرفتم و اسم [صاحبش را] توي دفتر وارد مي كردم. مهر مي كردم... يك وقت مي ديدي خانواده اي هفت هشت نفر هستند و من يك كيلو نان حواله مي دهم. اينها به خاطر همين يك كيلو گاهي دو روز يا يك روز مي نشستند توي حياط منزل آقاي كفعمي، توي هواي سرد. "

آقاي خامنه اي، دل آزرده از اين وضعيت، روز ششم بهمن در خيابان هاي زاهدان ديد كه خودروهاي دولتي، همين طبقه از مردم فقير و محتاج را سوار كرده، براي شركت در مراسم سالگرد رفراندم، هورا كشيدن به نفع شاه و كف زدن براي اقدامات او جابه جا مي كنند. "آتش گرفتم كه چطور اين مردم فقير بيچاره را اين طور فريب مي دهند. خيلي عجيب روي من اثر گذاشت."

***آخرين سخنراني در مسجد جامع

يازدهم بهمن / 15 رمضان، مصادف با تولد امام حسن(ع)، هر دو سخنران در مسجد جامع حاضر شدند. برخلاف پانزده روز گذشته، آن روز بايد يكي پس از ديگري سخنراني مي كردند. منبرهاي آقاي خامنه اي در چند روز گذشته، هر چند سياسي نبود، اما تفاوتش با سخنان شيخ موجب جلب جوانها و گروه هايي از مردم زاهدان شده بود. زمزمه اي پيچيده بود كه آخوندي از قم آمده و خبرهايي مي دهد. "معلوم شد كه به من تمايلي توي مردم پيدا شده؛ اگر چه عامه مردم از منبر... [شيخ] خوششان مي آمد."

آن روز جمعه بود و آن طور كه مأمور شهرباني حاضر در مسجد جامع زاهدان نوشته، آقاي كفعمي پيش از آن كه آقاي خامنه اي و شيخ به منبر بروند، نماز جمعه خوانده است. اين مأمور از منبري سومي هم خبر مي دهد. آقاي سجادي به منبر رفتند. ايشان درباره حضرت علي(ع) صحبت كردند و در پايان به اعلي حضرت همايوني دعا كردند.

ساعت 14:10 آقاي خامنه اي سخنراني خود را شروع كرد، هر چند حرفهاي اصلي را نگه داشت براي نوزدهم و بيست و يكم ماه رمضان، اما آنچه بر زبان راند گزنده و تند بود. ابتدا درباره روحاني نماها گفت "اگر كسي وسيله پول فريب خورد و تحت الحمايه و استعمار شد، اين شخص نمي تواند به حال ملتي مفيد واقع گردد. اين شخص مضر است؛ اين زيان آور است و اين محكوم است... مانند ناخداي كشتي است [كه] مردم داخل كشتي قرار گرفته اند... علاوه بر اين كه خودش را غرق كرده، مي خواهد سرنشينان كشتي را هم غرق كند ... روحاني حقيقي كسي است كه به خدا ايمان دارد و از هيچ چيز نمي ترسد و به درستي رهبري يك ملت شيعه را به عهده بگيرد."

شيخ پاي منبر نشسته بود . مي فهميد كه نشان اين حرفها، خود اوست. "توي مجلس مشخص بود كه بعضي ها او را مصداق قرار داده اند."

آقاي خامنه اي در ادامه با يادآوري تاريخ حضور مسلمانان در اسپانيا و چگونگي تضعيف آنان از طريق كم رنگ كردن احكام ديني گفت كه "نظير اين حقيقت موقعيت فعلي همين مملكت ما ايران است. ديدند كه به هيچ طريقي نمي توانند رسوخ كنند و قرآن را از ميان بردارند، اول كاري كه كردند از آن زهر خطرناك [= شهوات شيطاني] به خورد مردم دادند و آماده شان كرد ند، تا كار به جايي رسيد كه به ما كه روحاني هستيم ... ارتجاع سياه نام نهادند و گفتند ... خرافاتي هستند ... كهنه پرست هستند ... آدم هاي بي خودي هستند... خواسته آنها اين است كه زهر را به وسيله عكس هاي لخت و عور زنان، افكار جوانان ما را مغشوش و سپس دختران ما را از اين راه گمراه كنند. آنها به طور غيرمستقيم به راه نيستي ما را سوق مي دهند و نام آن را تمدن جديد گذاشته اند."

آقاي خامنه اي با ذكر اين نكته كه دين زدايي در زمان هارون الرشيد علني نبود، در باطن عليه دين كار مي كردند اما در علن بروز نمي دانند، حكومت فعلي را در ظاهر و باطن معارض اسلام معرفي كرد. ايشان بعد از [ذكر ] مصيبت كوتاهي، به آيت الله خميني و آيت الله شاهرودي دعا كردند و از خدا خو استند شرّ ظالمين را از سر مردم اسلام كوتاه کند.

وقتي از منبر پايين آمد، ساعت 15:15 بود. "من از منبر که آمدم پایین، تمام جمعیت از پاي منبر من بلند شدند، مگر يك عده بسيار كمي و بعد شيخ با التماس يك عده ... رفت بالاي منبر. من مي شنيدم، در حالي كه داشتم از مسجد بيرون مي رفتم... مي گويد آقايان من 10 دقيقه با شما كار دارم . خواهش مي كنم بنشينيد و عده اي نشستند، ولي غالباً از مسجد بيرون آمدند."

آقاي خامنه اي رفت به طرف يكي از اتاقهايي كه در صحن مسجد جامع بود. پس از سخنراني به آن جا مي رفت و استراحت مي كرد. شيخ رشته سخن را به دست گرفت و در شبستان نيمه خالي مسجد جامع، از اين كه دين اسلام خواهان برقراري امنيت است و نبايد در كار حكومت و سياست مملكت دخالت كرد، گفت . سخنان او اشاره مستقيم به آقاي خامنه اي داشت: دين با اين كساني كه در لباس روحاني هستند و مي خواهند اغتشاش به راه بيندازند مخالف... است... بايد بگويم من افتخار بيست و دو سال سابقه خدمت ديني و منبر را دارم و عقيده ام را بيان مي دارم و اگر هم كسي پيدا شود كه با دليل به من بفهماند اين راه تو خطاست قانع مي شوم، نه اين كه بگويد آقا گفته مضر است، آقا گفته حرام است، آقا گفته اين راه درست نيست. من قبول ندارم . آقا بايد با دليل به من بفهماند.

صحبت شيخ به اينجا كه رسيد آقاي كفعمي كه لابد تا اين جاي منبر دندان روي جگر گذاشته بود، كاسه صبرش به لب آمد و با تندي، در حالي كه با دست به شيخ بالاي منبر اشاره مي كرد گفت:
به اين شخص لعنت بفرستيد و اين شيطان است ... اين مفسد است. مي خواهد اذهان مردم را خراب كند.

شيخ كه يكه خورده بود و نمي خواست تندي هاي آقاي كفعمي را بي پاسخ بگذارد گفت: خفه شو نفهم. اين خيانت است به دين كه تو و امثال تو انجام مي دهند. مجلس به هم ريخت. آقاي خامنه اي ديد كه آقاي كفعمي در حال پرخاش بيرون آمد و عده اي پشت سرش روان هستند . شيخ تنها مانده بود. "ديدم كه همچون موش آب كشيده با گام هايي سنگين و نوميدانه و شكست خورده، مسجد را ترك مي كند."

به گزارش زاهدان پرس، گروهک انصار ایران که در همان اقدام اول تروریستی اش ماهیت غیرانسانی آن برای افکار عمومی لو رفته این روزها بسیار منفعلانه با انتشار مطالبی در فضای مجازی بدنبال پاک کردن لکه ننگ اقدام اخیرش در چابهار می باشد.

این گروهک که حتی عناصر ضدانقلاب هم آنها را افرادی افراطی و دور از انسانیت معرفی می کنند در مواجه با بازتاب اقدام عملیاتی اخیرش در چابهار در میان مردم استان به غلط کردن افتاده است!

این گروه با انتشار اطلاعیه ای اعلام کرد که کشتن بیگناهان را محکوم می کند و مردم گول رژیم را نخورند ما بیگناه نمی کشیم!

گفتنی است اعضای گروهک منفور ریگی تاکنون ده ها زن و کودک و جوان شیعه و سنی را به شهادت رسانده اند.

به گزارش زاهدان پرس، این سایت خبری در ادامه گزارشش مدعی شده که شایعاتی به گوش می رسد که منشا اصلی تغییر و گزینش استانداران جدید، خارج از وزارت کشور و زیر نظر شخص رییس دفتر رییس جمهور انجام می شود

گزارش این سایت که در بسیاری رسانه های کشور بازتاب داشته به شرح ذیل می باشد:

به گزارش ندای انقلاب، بررسی روند تغییر استانداران در دولت‌های نهم و دهم نشان می‌دهد تغییرات پیاپی استانداران، دولت احمدی نژاد را در میان دولت‌های پیشین از لحاظ تغییرات گسترده مدیریتی پیشتاز کرده است.

در دولت نهم اگر استانداران با رکورد ۴۹ تعویض پست مواجه بودند، وزرای کشور نیز در ردیف خود، دارای رکوردی ظاهراً تکرار نشدنی هستند به این صورت که در دوران وزارت کشور مصطفی پورمحمدی شاهد تغییر ۳۸ استاندار بودیم و پس از سرپرستی سیدمهدی هاشمی بر وزارت کشور، عدد تغییر استانداران از ۴۰ عبور کرد.

در دوران حضور مرحوم علی کردان در رأس وزارت کشور و پس از آن صادق محصولی در این وزارتخانه نیز تغییرات در جایگاه استانداران به مرز ۵۰ نزدیک شد.

در دولت دهم نیز از زمان تصدی مصطفی محمدنجار باز هم شاهد تغییرات در میان استانداران بودیم که سبب شد تا اوایل تابستان امسال با عبور تعداد تغییرات استانداران از مرز ۶۰، دولت‌های نهم و دهم رکورددار تغییرات در میان استانداران باشد. اما دور جدید تغییر استانداران در تابستان سال جاری، رکورد تغییر استانداران در دولت محمود احمدی‌نژاد را به ۷۰ نزدیک کرد.

با وجود اینکه کمتر از ۹ ماه به انتخابات ریاست جمهوری یازدهم باقی مانده اما هنوز تغییر سریالی استانداران ادامه دارد بطوریکه در تابستانی که گذشت استانداران ۸ استان قم، خراسان شمالی، همدان، سیستان و بلوچستان، گیلان، کهکیلویه و بویر احمد، اردبیل و بوشهر تغییر کردند و در نخستین روزهای فصل جدید نیز با انتشار خبر تغییر استاندار البرز در سانه‌ها، ادامه تغییرات در استانداری‌ها تکرار شد.

تغییران صورت گرفته در برخی از استانداری ها علاوه بر اینکه انتقاد برخی از علما و فعالان سیاسی را به دنبال داشت، نمایندگان خانه ملت را نیز بر آن داشت که بحث استیضاح وزیر کشور و تحقیق و تفحص از این وزارتخانه را مطرح کردند که نحوه عزل و نصب و چگونگی انتقال افراد در سایر دستگاه‌ها و وزارتخانه‌ها و بررسی عملکرد استانداران به صورت نمونه‌ای، از جمله محورهای مورد نظر نمایندگان مجلس شورای اسلامی بود.

هرچند برخی از کارشناسان معتقدند که تغییرات عجولانه استانداران، عدم ثبات مدیریتی و متضرر شدن استان ها را به دنبال دارد، اما بازار حرف و حدیث درباره انتخاباتی بودن این عزل و نصب ها داغتر است.

با توجه به این که استانداری ها و فرمانداری‌ها اصلی ترین متولی برگزاری انتخابات در کشور محسوب می شوند، هرگونه تغییر در ترکیب آنان سبب به وجود آمدن واکنش های فراوانی می‌شود و به خصوص این که شایعاتی به گوش می رسد که منشا اصلی تغییر و گزینش استانداران جدید، خارج از وزارت کشور و زیر نظر شخص رییس دفتر رییس جمهور انجام می شود، نکته ای که بسیاری را نسبت به تغییرات جدید بیمناک کرده است.

این درحالی است که محمود احمدی نژاد در گفت وگویی کوتاه درباره دلیل تغییر برخی از استانداران گفت که سیاست ما همان سیاست روز اول است بنابراین هر موقع ببینیم شرایط عوض شده یا مشکلاتی برای یک همکاری ایجاد کرده اند که نمی تواند وظایفش را انجام دهد باید جابجا شود.